البنك [١٣]

قطعة : تقليم الأشجار

انتشرت ظاهرة تقليم الأشجار في عصرنا فأصبحت تأخذ أشكالا عديدة ومجسمات نراها مثل الكرة والمكعب والمستطيل وغيرها من الأشكال ولا تأخذ منها سوى لونها الأخضر فأصبحت تمثل تنافس فما نما غصن مخربا هذا الشكل الهندسي إلا وأسرع إليه العمال ليقتصوه بحيث تصبح مرسومه بالمسطرة تطبيقا لأفكار مستوردة.

هل الثمر المر غير مفيد، له فوائد أيضا وغير ذلك أصبحت الطيور لا تستطيع الوقوف على أغصانها ولا يستظل الناس بظلها فما الفائدة من ذلك؟

لم لا نستبدلها بأشجار بلاستكية فتوفر استهلاك الماء وتريح العمال من القص، وأصبحت الأشجار تقص لتأخذ أشكالا هندسية كالمربع والمعين.

1- ما المقصود بالأفكار المستوردة؟

قطعة : العالم والجاهل

قصم ظهري اثنان عالم متهتك، وجاهل متنسك.

1- معنى (قصم ظهري)؟

قطعة : العالم والجاهل

قصم ظهري اثنان عالم متهتك، وجاهل متنسك.

2- تدل القطعة أن العالم يجب ان يكون؟

قطعة : العالم والجاهل

قصم ظهري اثنان عالم متهتك، وجاهل متنسك.

3- النص كان يحذر من العالم؟

قطعة : العالم والجاهل

قصم ظهري اثنان عالم متهتك، وجاهل متنسك.

4- النص كان يحذر من الجاهل؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

1- من خلال النص فإن معنى (الأب) يعتمد على؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

2- (أبو الأبل) تعني؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

3- يقال (ابن أبيه) إذا كان؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

4- معنى (لا أبا لك)؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

5- ما معنى كلمة "أبو الضيف"؟

قطعة : الأب

الأب هو الأب والعم والجد، ويقال لأب الشيء مالكه، ويقال لا أب لك ذم، ويقال ابن أبيه إذا تابعه، وأبو الضيف تدل على الكرم. 

5- لفظ "أبو الهم" يدل على؟

قطعة : أمطرت السماء

إذا أمطرت السماء بلحا فافتح فمك.

1- " بلحاً " حادثة ......

قطعة : أمطرت السماء

إذا أمطرت السماء بلحا فافتح فمك.

2- "بلحاً" حادثة ....

قطعة : أمطرت السماء

إذا أمطرت السماء بلحا فافتح فمك.

3- كل الآتي يمكن وضعه مكان "إذا" ما عدا؟

قطعة : أمطرت السماء

إذا أمطرت السماء بلحا فافتح فمك.

4- النص يدل على ؟

قطعة : قيمة العمل

يعد كسب العيش من الأمور المهمة في الحياة، فليس من يأكل من قوت يده كمن يأكل بلا تعب، فالعمل من سبل كسب العيش الطيب، ومن أسس العمل تنظيم الوقت والسير وفق خطة مدروسة تستطيع من خلالها تحقيق أهدافك.

1- العنوان المناسب للنص؟

قطعة : قيمة العمل

يعد كسب العيش من الأمور المهمة في الحياة، فليس من يأكل من قوت يده كمن يأكل بلا تعب، فالعمل من سبل كسب العيش الطيب، ومن أسس العمل تنظيم الوقت والسير وفق خطة مدروسة تستطيع من خلالها تحقيق أهدافك.

2- كل مما يلي ورد بالنص ما عدا؟

قطعة : قيمة العمل

يعد كسب العيش من الأمور المهمة في الحياة، فليس من يأكل من قوت يده كمن يأكل بلا تعب، فالعمل من سبل كسب العيش الطيب، ومن أسس العمل تنظيم الوقت والسير وفق خطة مدروسة تستطيع من خلالها تحقيق أهدافك.

3- الخطة الناجحة تحتاج؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

1- معنى (جاني)؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

2- المقولة التي تتماشى مع النص؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

3- العلاقة اللفظية بين ( جاني) و( زرعه)؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

4- علاقة (يزرع في أرض غيره) بـ (جاني الثمر)؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

5- تدل القطعة على؟

قطعة : جاني الثمر

جاني الثمر من زرعه في أرض غيره.

6- علاقة ( جني الثمر ) بما بعدها؟

قطعة : ثمرة التواضع 

ثمرة التواضع المحبة، وثمرة القناعة الراحة.

1- ماذا يمكن أن يوضع في أول الجملة؟

قطعة : ثمرة التواضع 

ثمرة التواضع المحبة، وثمرة القناعة الراحة.

2- كلمة (المحبة) وكلمة (الراحة) يتشاركان في أن كلاهما؟

قطعة : ثمرة التواضع 

ثمرة التواضع المحبة، وثمرة القناعة الراحة.

3- العلاقة بين ثمرة التواضع وثمرة القناعة؟

قطعة : الطفل 

إن الطفل هو الكائن الذي يعيش بيننا في المنزل والمجتمع وله وعليه حقوق يجب أن نتعامل معها بعدل فلا نأخذ بعضها ونترك بعضها، لذا يتحتم علينا أن نهتم به ونعتني بتربيته وتعليمه ما له من حقوق وما عليه من واجبات، والتربية عملية مشتركه بين الأسرة والمدرسة التي يقضي فيها 6 ساعات يوميا. لذلك يجب على الأسرة والمجتمع العمل على حل مشكلة عمل الأطفال ليحيا حياة كريمة.

1- ما الكلمة التي يمكن إضافتها بعد (الطفل هو الكائن)؟

قطعة : الطفل 

إن الطفل هو الكائن الذي يعيش بيننا في المنزل والمجتمع وله وعليه حقوق يجب أن نتعامل معها بعدل فلا نأخذ بعضها ونترك بعضها، لذا يتحتم علينا أن نهتم به ونعتني بتربيته وتعليمه ما له من حقوق وما عليه من واجبات، والتربية عملية مشتركه بين الأسرة والمدرسة التي يقضي فيها 6 ساعات يوميا. لذلك يجب على الأسرة والمجتمع العمل على حل مشكلة عمل الأطفال ليحيا حياة كريمة.

2- الضمير في كلمة (معها) في جملة (يجب أن نتعامل معها بعدل) يعود على؟

قطعة : الطفل 

إن الطفل هو الكائن الذي يعيش بيننا في المنزل والمجتمع وله وعليه حقوق يجب أن نتعامل معها بعدل فلا نأخذ بعضها ونترك بعضها، لذا يتحتم علينا أن نهتم به ونعتني بتربيته وتعليمه ما له من حقوق وما عليه من واجبات، والتربية عملية مشتركه بين الأسرة والمدرسة التي يقضي فيها 6 ساعات يوميا. لذلك يجب على الأسرة والمجتمع العمل على حل مشكلة عمل الأطفال ليحيا حياة كريمة.

3- الطفل يقضي في المدرسة من يومه ما يقارب؟

قطعة : الطفل 

إن الطفل هو الكائن الذي يعيش بيننا في المنزل والمجتمع وله وعليه حقوق يجب أن نتعامل معها بعدل فلا نأخذ بعضها ونترك بعضها، لذا يتحتم علينا أن نهتم به ونعتني بتربيته وتعليمه ما له من حقوق وما عليه من واجبات، والتربية عملية مشتركه بين الأسرة والمدرسة التي يقضي فيها 6 ساعات يوميا. لذلك يجب على الأسرة والمجتمع العمل على حل مشكلة عمل الأطفال ليحيا حياة كريمة.

4- معنى (يتحتم )؟

قطعة : الطفل 

إن الطفل هو الكائن الذي يعيش بيننا في المنزل والمجتمع وله وعليه حقوق يجب أن نتعامل معها بعدل فلا نأخذ بعضها ونترك بعضها، لذا يتحتم علينا أن نهتم به ونعتني بتربيته وتعليمه ما له من حقوق وما عليه من واجبات، والتربية عملية مشتركه بين الأسرة والمدرسة التي يقضي فيها 6 ساعات يوميا. لذلك يجب على الأسرة والمجتمع العمل على حل مشكلة عمل الأطفال ليحيا حياة كريمة.

5- علاقة جملة (يجب على الأسرة) بما قبلها؟

قطعة : العنبر

ستخدم العنبر لعلاج التهابات المفاصل والأعراض المفصلية والروماتزم وأوجاع الظهر وداء الشقيقة وألآم الأسنان والربو والسعال الديكي والحساسية واليرقان والقلاع والأكزيما والخراجات والدمامل والنزف الدموي وخفقان القلب وعسر الولادة. يستخدم شراب العنبر لوقف النزف الدموي ومزجه  مع الماء البارد والجلاب ضد خفقان القلب، ومزجه مع المسك نافع لليرقان وألآم المعدة والخفقان ويجب التفريق بين هذا العنبر الذي هو من أصل نباتي وبين العنبر الحيواني الذي يستحصل عليه من الحوت.

من ذاكرة المختبر (يوجد عنبر مستخلص وعنبر ومخلوط..المستخلص يعالج العضلات .. والمخلوط يعالج الأمراض الباطنية)  

1- العنبر الخام يستخدم في علاج؟ 

قطعة : العنبر

ستخدم العنبر لعلاج التهابات المفاصل والأعراض المفصلية والروماتزم وأوجاع الظهر وداء الشقيقة وألآم الأسنان والربو والسعال الديكي والحساسية واليرقان والقلاع والأكزيما والخراجات والدمامل والنزف الدموي وخفقان القلب وعسر الولادة. يستخدم شراب العنبر لوقف النزف الدموي ومزجه  مع الماء البارد والجلاب ضد خفقان القلب، ومزجه مع المسك نافع لليرقان وألآم المعدة والخفقان ويجب التفريق بين هذا العنبر الذي هو من أصل نباتي وبين العنبر الحيواني الذي يستحصل عليه من الحوت.

من ذاكرة المختبر (يوجد عنبر مستخلص وعنبر ومخلوط..المستخلص يعالج العضلات .. والمخلوط يعالج الأمراض الباطنية)  

2- عند دمج العنبر فإنه يعالج الأمراض؟

قطعة : العنبر

ستخدم العنبر لعلاج التهابات المفاصل والأعراض المفصلية والروماتزم وأوجاع الظهر وداء الشقيقة وألآم الأسنان والربو والسعال الديكي والحساسية واليرقان والقلاع والأكزيما والخراجات والدمامل والنزف الدموي وخفقان القلب وعسر الولادة. يستخدم شراب العنبر لوقف النزف الدموي ومزجه  مع الماء البارد والجلاب ضد خفقان القلب، ومزجه مع المسك نافع لليرقان وألآم المعدة والخفقان ويجب التفريق بين هذا العنبر الذي هو من أصل نباتي وبين العنبر الحيواني الذي يستحصل عليه من الحوت.

من ذاكرة المختبر (يوجد عنبر مستخلص وعنبر ومخلوط..المستخلص يعالج العضلات .. والمخلوط يعالج الأمراض الباطنية)  

3- النص يتحدث عن؟

قطعة : العنبر

ستخدم العنبر لعلاج التهابات المفاصل والأعراض المفصلية والروماتزم وأوجاع الظهر وداء الشقيقة وألآم الأسنان والربو والسعال الديكي والحساسية واليرقان والقلاع والأكزيما والخراجات والدمامل والنزف الدموي وخفقان القلب وعسر الولادة. يستخدم شراب العنبر لوقف النزف الدموي ومزجه  مع الماء البارد والجلاب ضد خفقان القلب، ومزجه مع المسك نافع لليرقان وألآم المعدة والخفقان ويجب التفريق بين هذا العنبر الذي هو من أصل نباتي وبين العنبر الحيواني الذي يستحصل عليه من الحوت.

من ذاكرة المختبر (يوجد عنبر مستخلص وعنبر ومخلوط..المستخلص يعالج العضلات .. والمخلوط يعالج الأمراض الباطنية)  

4- الغرض من جملة (أصله نباتي)؟

قطعة : العنبر

ستخدم العنبر لعلاج التهابات المفاصل والأعراض المفصلية والروماتزم وأوجاع الظهر وداء الشقيقة وألآم الأسنان والربو والسعال الديكي والحساسية واليرقان والقلاع والأكزيما والخراجات والدمامل والنزف الدموي وخفقان القلب وعسر الولادة. يستخدم شراب العنبر لوقف النزف الدموي ومزجه  مع الماء البارد والجلاب ضد خفقان القلب، ومزجه مع المسك نافع لليرقان وألآم المعدة والخفقان ويجب التفريق بين هذا العنبر الذي هو من أصل نباتي وبين العنبر الحيواني الذي يستحصل عليه من الحوت.

من ذاكرة المختبر (يوجد عنبر مستخلص وعنبر ومخلوط..المستخلص يعالج العضلات .. والمخلوط يعالج الأمراض الباطنية)  

5- الضمير في (مزجه) يعود على؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

1- يتحدث النص عن؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

2- العلم المختص بالنص؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

3- جزيء ببتيد والمكونات العطرية تصنف ضمن علم؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

4- ما علاقة "لرصد التغيرات الكيميائية" بما قبلها؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

5- يعود الضمير "فيها" على؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

6- ما علاقة "ترتبط بالأنابيب النانوية" بما قبلها؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

7- ما دور الجهاز الذكي؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

8- علاقة (لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية....) بما قبلها؟

قطعة : السبانخ 

حول باحثون نباتات السبانخ إلى أجهزة استشعار بيئية، من خلال دمج أنابيب كربون فلورية نانوية فيها.

لقد غلف العلماء - أنابيب الكربون النانوية بجزيء ببتيد يرتبط بمركبات عطرية، بها مجموعة نيترو، وتشمل المتفجرات. قام الباحثون بتضمين الجزيئات النانوية في أوراق نباتات السبانخ. فعندما يتم امتصاص الملوثات الكيميائية من قِبَل الجذور أو الأوراق، ترتبط بالأنابيب النانوية، مما يجعل تألُق الأنابيب النانوية يتناقص بمقدار يعتمد على مستوى المركّب في التربة، ويلتقط كاشف صغير الإشارة، ثم يبثها لاسلكيًّا إلى هاتف ذكي.

يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية المستشعرة في مناطق نائية شاسعة لرصد التغيرات الكيميائية.

9- (يرى الباحثون أنه من الممكن نشر النباتات الحية......) يعتبر؟

قطعة : تصنيف المؤسسات 

تصنف المؤسسات الغذائية إلى ثلاثة مستويات رئيسية بناءً على حجمها وتعقيد عملياتها. المستوى الأول هو المنخفض، ويشمل المقاهي والمطاحن الصغيرة. أما المستوى الثاني فهو المتوسط، ويضم البقالات والمخابز ذات الحجم المتوسط. وأخيرًا، المستوى الثالث هو المرتفع، ويشمل المطاعم الكبيرة والمصانع الغذائية. يهدف هذا التصنيف إلى تحديد المتطلبات الرقابية المناسبة لكل نوع من المؤسسات، وضمان سلامة الغذاء للمستهلكين.

تلعب المنظمات الرقابية دورًا حيويًا في الإشراف على هذه المؤسسات من خلال التفتيش الدوري والمستمر. يهدف هذا التفتيش إلى منع أي مخالفات قد تضر بصحة المستهلك أو تخالف الأنظمة والقوانين المعمول بها.

إن هذا التصنيف يوفر فرصة قيمة للمؤسسات ذات التصنيف المنخفض لتحسين أوضاعها والارتقاء بمستواها. تقوم المنظمات الرقابية بمتابعة هذه المؤسسات وقياس مدى التحسن من خلال زيارات متكررة، وتقديم مهل زمنية لتطبيق معايير الجودة والنظافة المطلوبة.

وفي حال عدم التزام المؤسسات بالشروط والمعايير الصحية، يتم تطبيق العقوبات المناسبة لضمان سلامة الغذاء وحماية المستهلك. بالإضافة إلى ذلك، تعمل هذه المنظمات على رفع كفاءات العاملين في القطاع الغذائي من خلال البرامج التدريبية والتوعوية.

في الختام، فإن تصنيف المؤسسات الغذائية والجهود الرقابية المصاحبة له يساهم بشكل فعال في ضمان جودة وسلامة الغذاء المقدم للمستهلكين، وتشجيع المؤسسات على التطور والالتزام بأعلى المعايير.  

1- الهدف النهائي من نظام المراقبة؟

قطعة : تصنيف المؤسسات 

تصنف المؤسسات الغذائية إلى ثلاثة مستويات رئيسية بناءً على حجمها وتعقيد عملياتها. المستوى الأول هو المنخفض، ويشمل المقاهي والمطاحن الصغيرة. أما المستوى الثاني فهو المتوسط، ويضم البقالات والمخابز ذات الحجم المتوسط. وأخيرًا، المستوى الثالث هو المرتفع، ويشمل المطاعم الكبيرة والمصانع الغذائية. يهدف هذا التصنيف إلى تحديد المتطلبات الرقابية المناسبة لكل نوع من المؤسسات، وضمان سلامة الغذاء للمستهلكين.

تلعب المنظمات الرقابية دورًا حيويًا في الإشراف على هذه المؤسسات من خلال التفتيش الدوري والمستمر. يهدف هذا التفتيش إلى منع أي مخالفات قد تضر بصحة المستهلك أو تخالف الأنظمة والقوانين المعمول بها.

إن هذا التصنيف يوفر فرصة قيمة للمؤسسات ذات التصنيف المنخفض لتحسين أوضاعها والارتقاء بمستواها. تقوم المنظمات الرقابية بمتابعة هذه المؤسسات وقياس مدى التحسن من خلال زيارات متكررة، وتقديم مهل زمنية لتطبيق معايير الجودة والنظافة المطلوبة.

وفي حال عدم التزام المؤسسات بالشروط والمعايير الصحية، يتم تطبيق العقوبات المناسبة لضمان سلامة الغذاء وحماية المستهلك. بالإضافة إلى ذلك، تعمل هذه المنظمات على رفع كفاءات العاملين في القطاع الغذائي من خلال البرامج التدريبية والتوعوية.

في الختام، فإن تصنيف المؤسسات الغذائية والجهود الرقابية المصاحبة له يساهم بشكل فعال في ضمان جودة وسلامة الغذاء المقدم للمستهلكين، وتشجيع المؤسسات على التطور والالتزام بأعلى المعايير.  

2- مزايا نظام المراقبة عددها؟

قطعة : تكرار النفط في المملكة

تعتبر صناعة تكرير النفط وتحويله إلى منتجات صالحة للاستهلاك كالبنزين والديزل ووقود الطائرات من أهم الصناعات الاستراتيجية للمملكة وذلك بسبب الاحتياطيات النفطية الكبيرة بالإضافة إلى موقع المملكة الاستراتيجي بين الشرق والغرب. ولكن تبقى أكبر مصاعب صناعة تكرير النفط الخام ما يحتويه من شوائب مثل مركبات الكبريت والنيتروجين، وبعض المعادن الثقيلة التي يجب التخلص منها قبل بيع المشتقات النهائية، وقد استعانت الشركات السعودية بشركات عالمية مما ساعدهم في رفع اقتصادهم. لا شك أن صناعة التكرير تواجه تحديات كبيرة سواء بدخول السيارات الكهربائية والهجينة واستخدام الوقود الحيوي مما أدى إلى تراجع نمو الطلب على الجازولين في الدول المتقدمة ولكن تبقى التحديات البيئية هي الأكبر بالنسبة لصناعة التكرير. ولذلك بدأت صناعة تكرير النفط في التراجع التدريجي في بعض البلدان المتقدمة كاليابان وبعض دول غرب أوروبا وأصبح الحصول على تصريح إنشاء مصفاة جديدة في هذه الدول من أصعب الأمور بسبب العوامل البيئية تستخدم مشتقات النفط بشكل أساسي كوقود لوسائل النقل (65% من النفط) وكوقود لمحطات توليد الكهرباء وكلقيم في إنتاج البتروكيماويات. تبلغ القدرة الإنتاجية للمملكة في تكرير النفط حوالي 3 ملايين برميل في اليوم وهي أكبر قدرة تكريرية بالشرق الأوسط وفي دول أوبك. تنتج المملكة حاليًا حوالي نصف مليون برميل في اليوم جازولين وحوالي مليون برميل في اليوم ديزل وحوالي 200 ألف برميل في اليوم كيروسين ووقود الطائرات وحوالي نصف مليون برميل في اليوم زيت الوقود المستخدم في توليد الكهرباء ومحطات التحلية، وهذا يعتبر تقدمًا بإنتاج المشتقات البترولية نظرًا لتشغيل بعض المصافي الجديدة. وأصبح تصدير البنزين والديزل أعلى من الاستيراد.

1- ماذا فعلت الشركات السعودية لتتمكن من تحسين انتاجها؟

قطعة : التربة 

تتسبب الرياح في تعرية التربة، والأشجار هي التي تحمي تعريتها وتجريفها.  

1- الضمير في كلمة (تعريتها) يعود على؟

قطعة : الأزياء 

1- الملابس من مميزات الشعوب فيختلف الناس في أزيائهم ويدخل من ضمن الملابس الأحذية وأصباغ الجسم والنقاب القفاز والحجاب والمجوهرات والزينة التي من الحلي.

2- الأزياء تختلف حسب حاجة الإنسان ففي المناطق الاستوائية يلبس الملابس القطنية وفي المناطق الصحراوية يرتدي الملابس التي تمنع الحرارة والرمال.

3- في المجتمع الواحد تختلف الأزياء على حسب الطبقات، فكل شخص يلبس على حسب الطبقات والمهن (ظروفه الاجتماعية).

4- وقد عرف الإنسان الملابس منذ 100000عام، وفي العصر الحجري (أي قبل 25000 سنة) اخترع الإنسان إبرة الخياطة، ووجد له أثار على اللوحات والمزهريات.

5- تعرفنا على ملابس المسلمين من المخطوطات .......

6- وقد تم اكتشاف آلة الخياطة فأصبحت تنتج الملابس ذاتها واهتمت العلوم منها الفيزياء والكيمياء و......... منذ قرنين أصبح الإنسان يصنع كميات بالجملة من الملابس.  

1- اكتشف الإنسان الملابس منذ؟

قطعة : الأوروبيين

فما انفكت أوروبا في أواخر عصورها الوسطى تجمع بين أهم ما أنتجه العقل البشري ،في ثقافة اليونان وثقافة الرومان وثقافة العرب، وترجم هذا كله، وأخذت دائرة انتشاره تتسع حتى بات في متناول الدارسين في الأديرة والجامعات، وتحت أيدي رجال الفن والأدب.  

1- العنوان المناسب للنص؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

1- التفرقة بين أنواع الموجات يكون بـ ؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

2- ---

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

3- يفهم من الفقرة (2) أن الموجات الثانوية تختلف عن الأولية في أنها؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

4- عدد الموجات الأولية وفقاً لما ورد في الفقرة (1)؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

5- أنسب عنوان للنص؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

6- أي العبارات التالية صحيحة؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

7- متى تبدأ الزلازل نشاطها؟

قطعة : كيف تحدث الزلازل

أثناء عملية الاهتزاز التي تصيب القشرة الأرضية تتولد ستة أنواع من موجات الصدمات، من بينها اثنتان تتعلقان بجسم الأرض حيث تؤثران على الجزء الداخلي من الأرض بينما الأربعة موجات الأخرى تكون موجات سطحية، ويمكن التفرقة بين هذه الموجات أيضا من خلال أنواع الحركات التي تؤثر فيها على جزيئات الصخور، حيث ترسل الموجات الأولية أو موجات الضغط جزيئات تتذبذب جيئة وذهابًا في نفس اتجاه سير هذه الأمواج، بينما تنقل الأمواج الثانوية أو المستعرضة اهتزازات عمودية على اتجاه سيرها.

وعادة ما تنتقل الموجات الأولية بسرعة أكبر من الموجات الثانوية، ومن ثم فعندما يحدث زلزال، فإن أول موجات تصل وتسجل في محطات البحث الجيوفيزيقية في كل أنحاء العالم هي الموجات الأولية. 

8- عدد الموجات السطحية؟

قطعة : التفكير

التفكير يعد من أصعب السلوكيات البشرية واعقدها ويصنف من أعلى مستويات السلوك العقلي. 

1- النشاط العقلي هو؟

قطعة : تجارب الحضارات الإسلامية

كان العرب في الجاهلية متلفين ومضطربين، وكانت الصراعات بين القبائل على أشدها، فقد كانت تقوم الحرب بينهم على أتفه الأسباب، وربما تستمر الحرب لأكثر من أربعين عامًا ولا تنطفئ نارها إلا بعد أن تكون قد أتت على الأخضر واليابس، فقد كانوا مضطربين، والأيدي مختلفة، وأكثرها متفرق.

وبعد دخول العرب في دين الله أفواجًا، توحدوا وتراحموا فيما بينهم، وعمتهم الألفة والود؛ فقد عمل الإسلام على تكريس روح الوحدة والألفة في قلوبهم (ونعرف الآثار السلبية للتمزق والصراع بين أفراد الأمة الواحدة ودوره في تكريس الجهل والتخلف)، فطفقوا جميعًا مستمسكين بحبله، وفتحوا البلاد وقلوب العباد، حتى دخل الناس في دين الله أفواجًا وانخرطوا فيما بينهم عربهم وعجمهم لا يفرقهم شيء؛ فأخوة الإسلام والدين أرفق بهم، واستمروا على ذلك في عصر صدر الإسلام والخلفاء الراشدين مرورًا بالعصر الأموي الذي شابته بعض الشوائب لكن لم تقض على وحدته المتماسكة.

من ذاكرة المختبرة: لا يمكن أن ننكر أن التواصل والاتحاد بين الناس له دور في النمو والتقدم والتطور والازدهار، وأن للتفرق أثر في انتشار السلبية في المجتمع.

ثم بعد ذلك أصاب العالم العربي الإسلامي تمزق في وحدته السياسية؛ إذ حلت الكثرة محل الوحدة، وقامت على أنقاض الدولة الواحدة ممالك ودول عدة، في مشرق العالم الإسلامي ومغربه، ولقد يكن للخليفة أي دور يقوم به سوى أن يجلس على كرسي الخلافة في بغداد، وانفرد كل أمير بإمارته، وتصارعوا فيما بينهم، وبلغت الصراعات ذروتها حتى اجتاحتنا الحملات الصليبية بلاد المسلمين، وأخذت بيت المقدس، ولعل أكبر ما أصاب الأمة الإسلامية هو اجتياح المغول لكل أراضي المسلمين في ظل غفلة الأمراء وصراعاتهم فيما بينهم؛ حيث صراع المماليك فيما بينهم وتصارعهم مع بني أيوب والعباسيين وقتل كل منهم الآخر، فقد انشغلوا جميعًا بصراعاتهم ونسوا العدو الداهم على باباهم المتربص بهم ليل نهار، فما لبثوا إلا والمغول قد أتت على أخضرنا ويابسنا، فقد احتلت أرضنا وقضت على خليفتنا، وظلت شراستها تنهش أجسادنا. وعلى الجانب الآخر هناك بعيدًا عن مشرقنا وصراعاته، في بلاد الأندلس لم يتخلف الأمر كثيرًا، بل كان أكثر سوءاً، وأسوأ حالًا فصراعاتهم فاقت كل حد، وتآمر كل منهم على الآخر كان على قدم وساق، حتى انتهز عدوهم الفرصة وانقض عليهم، فقتلهم شر قتلة، وما محاكم التفتيش عنا ببعيد، وسقطت الأندلس، في أيدي الإسبان بعد أن ظلت مشرقة بنور الإسلام أكثر من ثمانية قرون. وتلك هي قصة تمزقنا ومنازعتنا وفشلنا في حفظ حضارتنا - كما يحفظها الرجال - هي قصة اغتيال العقل والحرية في تاريخنا أمة وأفراداً.  

1- معنى كلمة (الردح) المذكورة في نهاية الفقرة الثانية؟

(كلمة الردح غير موجودة في النص لأن هذا النص ليس الأصلي)

قطعة : تجارب الحضارات الإسلامية

كان العرب في الجاهلية متلفين ومضطربين، وكانت الصراعات بين القبائل على أشدها، فقد كانت تقوم الحرب بينهم على أتفه الأسباب، وربما تستمر الحرب لأكثر من أربعين عامًا ولا تنطفئ نارها إلا بعد أن تكون قد أتت على الأخضر واليابس، فقد كانوا مضطربين، والأيدي مختلفة، وأكثرها متفرق. وبعد دخول العرب في دين الله أفواجًا، توحدوا وتراحموا فيما بينهم، وعمتهم الألفة والود؛ فقد عمل الإسلام على تكريس روح الوحدة والألفة في قلوبهم (ونعرف الآثار السلبية للتمزق والصراع بين أفراد الأمة الواحدة ودوره في تكريس الجهل والتخلف)، فطفقوا جميعًا مستمسكين بحبله، وفتحوا البلاد وقلوب العباد، حتى دخل الناس في دين الله أفواجًا وانخرطوا فيما بينهم عربهم وعجمهم لا يفرقهم شيء؛ فأخوة الإسلام والدين أرفق بهم، واستمروا على ذلك في عصر صدر الإسلام والخلفاء الراشدين مرورًا بالعصر الأموي الذي شابته بعض الشوائب لكن لم تقض على وحدته المتماسكة.

من ذاكرة المختبرة: لا يمكن أن ننكر أن التواصل والاتحاد بين الناس له دور في النمو والتقدم والتطور والازدهار، وأن للتفرق أثر في انتشار السلبية في المجتمع.

ثم بعد ذلك أصاب العالم العربي الإسلامي تمزق في وحدته السياسية؛ إذ حلت الكثرة محل الوحدة، وقامت على أنقاض الدولة الواحدة ممالك ودول عدة، في مشرق العالم الإسلامي ومغربه، ولقد يكن للخليفة أي دور يقوم به سوى أن يجلس على كرسي الخلافة في بغداد، وانفرد كل أمير بإمارته، وتصارعوا فيما بينهم، وبلغت الصراعات ذروتها حتى اجتاحتنا الحملات الصليبية بلاد المسلمين، وأخذت بيت المقدس، ولعل أكبر ما أصاب الأمة الإسلامية هو اجتياح المغول لكل أراضي المسلمين في ظل غفلة الأمراء وصراعاتهم فيما بينهم؛ حيث صراع المماليك فيما بينهم وتصارعهم مع بني أيوب والعباسيين وقتل كل منهم الآخر، فقد انشغلوا جميعًا بصراعاتهم ونسوا العدو الداهم على باباهم المتربص بهم ليل نهار، فما لبثوا إلا والمغول قد أتت على أخضرنا ويابسنا، فقد احتلت أرضنا وقضت على خليفتنا، وظلت شراستها تنهش أجسادنا. وعلى الجانب الآخر هناك بعيدًا عن مشرقنا وصراعاته، في بلاد الأندلس لم يتخلف الأمر كثيرًا، بل كان أكثر سوءاً، وأسوأ حالًا فصراعاتهم فاقت كل حد، وتآمر كل منهم على الآخر كان على قدم وساق، حتى انتهز عدوهم الفرصة وانقض عليهم، فقتلهم شر قتلة، وما محاكم التفتيش عنا ببعيد، وسقطت الأندلس، في أيدي الإسبان بعد أن ظلت مشرقة بنور الإسلام أكثر من ثمانية قرون. وتلك هي قصة تمزقنا ومنازعتنا وفشلنا في حفظ حضارتنا - كما يحفظها الرجال - هي قصة اغتيال العقل والحرية في تاريخنا أمة وأفراداً.  

2- معنى (تكريس)؟

قطعة : تجارب الحضارات الإسلامية

كان العرب في الجاهلية متلفين ومضطربين، وكانت الصراعات بين القبائل على أشدها، فقد كانت تقوم الحرب بينهم على أتفه الأسباب، وربما تستمر الحرب لأكثر من أربعين عامًا ولا تنطفئ نارها إلا بعد أن تكون قد أتت على الأخضر واليابس، فقد كانوا مضطربين، والأيدي مختلفة، وأكثرها متفرق. وبعد دخول العرب في دين الله أفواجًا، توحدوا وتراحموا فيما بينهم، وعمتهم الألفة والود؛ فقد عمل الإسلام على تكريس روح الوحدة والألفة في قلوبهم (ونعرف الآثار السلبية للتمزق والصراع بين أفراد الأمة الواحدة ودوره في تكريس الجهل والتخلف)، فطفقوا جميعًا مستمسكين بحبله، وفتحوا البلاد وقلوب العباد، حتى دخل الناس في دين الله أفواجًا وانخرطوا فيما بينهم عربهم وعجمهم لا يفرقهم شيء؛ فأخوة الإسلام والدين أرفق بهم، واستمروا على ذلك في عصر صدر الإسلام والخلفاء الراشدين مرورًا بالعصر الأموي الذي شابته بعض الشوائب لكن لم تقض على وحدته المتماسكة.

من ذاكرة المختبرة: لا يمكن أن ننكر أن التواصل والاتحاد بين الناس له دور في النمو والتقدم والتطور والازدهار، وأن للتفرق أثر في انتشار السلبية في المجتمع.

ثم بعد ذلك أصاب العالم العربي الإسلامي تمزق في وحدته السياسية؛ إذ حلت الكثرة محل الوحدة، وقامت على أنقاض الدولة الواحدة ممالك ودول عدة، في مشرق العالم الإسلامي ومغربه، ولقد يكن للخليفة أي دور يقوم به سوى أن يجلس على كرسي الخلافة في بغداد، وانفرد كل أمير بإمارته، وتصارعوا فيما بينهم، وبلغت الصراعات ذروتها حتى اجتاحتنا الحملات الصليبية بلاد المسلمين، وأخذت بيت المقدس، ولعل أكبر ما أصاب الأمة الإسلامية هو اجتياح المغول لكل أراضي المسلمين في ظل غفلة الأمراء وصراعاتهم فيما بينهم؛ حيث صراع المماليك فيما بينهم وتصارعهم مع بني أيوب والعباسيين وقتل كل منهم الآخر، فقد انشغلوا جميعًا بصراعاتهم ونسوا العدو الداهم على باباهم المتربص بهم ليل نهار، فما لبثوا إلا والمغول قد أتت على أخضرنا ويابسنا، فقد احتلت أرضنا وقضت على خليفتنا، وظلت شراستها تنهش أجسادنا. وعلى الجانب الآخر هناك بعيدًا عن مشرقنا وصراعاته، في بلاد الأندلس لم يتخلف الأمر كثيرًا، بل كان أكثر سوءاً، وأسوأ حالًا فصراعاتهم فاقت كل حد، وتآمر كل منهم على الآخر كان على قدم وساق، حتى انتهز عدوهم الفرصة وانقض عليهم، فقتلهم شر قتلة، وما محاكم التفتيش عنا ببعيد، وسقطت الأندلس، في أيدي الإسبان بعد أن ظلت مشرقة بنور الإسلام أكثر من ثمانية قرون. وتلك هي قصة تمزقنا ومنازعتنا وفشلنا في حفظ حضارتنا - كما يحفظها الرجال - هي قصة اغتيال العقل والحرية في تاريخنا أمة وأفراداً.  

3- عبارة "الأيدي المختلفة" تدل على؟

قطعة : تجارب الحضارات الإسلامية

كان العرب في الجاهلية متلفين ومضطربين، وكانت الصراعات بين القبائل على أشدها، فقد كانت تقوم الحرب بينهم على أتفه الأسباب، وربما تستمر الحرب لأكثر من أربعين عامًا ولا تنطفئ نارها إلا بعد أن تكون قد أتت على الأخضر واليابس، فقد كانوا مضطربين، والأيدي مختلفة، وأكثرها متفرق. وبعد دخول العرب في دين الله أفواجًا، توحدوا وتراحموا فيما بينهم، وعمتهم الألفة والود؛ فقد عمل الإسلام على تكريس روح الوحدة والألفة في قلوبهم (ونعرف الآثار السلبية للتمزق والصراع بين أفراد الأمة الواحدة ودوره في تكريس الجهل والتخلف)، فطفقوا جميعًا مستمسكين بحبله، وفتحوا البلاد وقلوب العباد، حتى دخل الناس في دين الله أفواجًا وانخرطوا فيما بينهم عربهم وعجمهم لا يفرقهم شيء؛ فأخوة الإسلام والدين أرفق بهم، واستمروا على ذلك في عصر صدر الإسلام والخلفاء الراشدين مرورًا بالعصر الأموي الذي شابته بعض الشوائب لكن لم تقض على وحدته المتماسكة.

من ذاكرة المختبرة: لا يمكن أن ننكر أن التواصل والاتحاد بين الناس له دور في النمو والتقدم والتطور والازدهار، وأن للتفرق أثر في انتشار السلبية في المجتمع.

ثم بعد ذلك أصاب العالم العربي الإسلامي تمزق في وحدته السياسية؛ إذ حلت الكثرة محل الوحدة، وقامت على أنقاض الدولة الواحدة ممالك ودول عدة، في مشرق العالم الإسلامي ومغربه، ولقد يكن للخليفة أي دور يقوم به سوى أن يجلس على كرسي الخلافة في بغداد، وانفرد كل أمير بإمارته، وتصارعوا فيما بينهم، وبلغت الصراعات ذروتها حتى اجتاحتنا الحملات الصليبية بلاد المسلمين، وأخذت بيت المقدس، ولعل أكبر ما أصاب الأمة الإسلامية هو اجتياح المغول لكل أراضي المسلمين في ظل غفلة الأمراء وصراعاتهم فيما بينهم؛ حيث صراع المماليك فيما بينهم وتصارعهم مع بني أيوب والعباسيين وقتل كل منهم الآخر، فقد انشغلوا جميعًا بصراعاتهم ونسوا العدو الداهم على باباهم المتربص بهم ليل نهار، فما لبثوا إلا والمغول قد أتت على أخضرنا ويابسنا، فقد احتلت أرضنا وقضت على خليفتنا، وظلت شراستها تنهش أجسادنا. وعلى الجانب الآخر هناك بعيدًا عن مشرقنا وصراعاته، في بلاد الأندلس لم يتخلف الأمر كثيرًا، بل كان أكثر سوءاً، وأسوأ حالًا فصراعاتهم فاقت كل حد، وتآمر كل منهم على الآخر كان على قدم وساق، حتى انتهز عدوهم الفرصة وانقض عليهم، فقتلهم شر قتلة، وما محاكم التفتيش عنا ببعيد، وسقطت الأندلس، في أيدي الإسبان بعد أن ظلت مشرقة بنور الإسلام أكثر من ثمانية قرون. وتلك هي قصة تمزقنا ومنازعتنا وفشلنا في حفظ حضارتنا - كما يحفظها الرجال - هي قصة اغتيال العقل والحرية في تاريخنا أمة وأفراداً.  

4- استسلمنا بسهولة ...... تنهش أجسادنا:

قطعة : تجارب الحضارات الإسلامية

كان العرب في الجاهلية متلفين ومضطربين، وكانت الصراعات بين القبائل على أشدها، فقد كانت تقوم الحرب بينهم على أتفه الأسباب، وربما تستمر الحرب لأكثر من أربعين عامًا ولا تنطفئ نارها إلا بعد أن تكون قد أتت على الأخضر واليابس، فقد كانوا مضطربين، والأيدي مختلفة، وأكثرها متفرق. وبعد دخول العرب في دين الله أفواجًا، توحدوا وتراحموا فيما بينهم، وعمتهم الألفة والود؛ فقد عمل الإسلام على تكريس روح الوحدة والألفة في قلوبهم (ونعرف الآثار السلبية للتمزق والصراع بين أفراد الأمة الواحدة ودوره في تكريس الجهل والتخلف)، فطفقوا جميعًا مستمسكين بحبله، وفتحوا البلاد وقلوب العباد، حتى دخل الناس في دين الله أفواجًا وانخرطوا فيما بينهم عربهم وعجمهم لا يفرقهم شيء؛ فأخوة الإسلام والدين أرفق بهم، واستمروا على ذلك في عصر صدر الإسلام والخلفاء الراشدين مرورًا بالعصر الأموي الذي شابته بعض الشوائب لكن لم تقض على وحدته المتماسكة.

من ذاكرة المختبرة: لا يمكن أن ننكر أن التواصل والاتحاد بين الناس له دور في النمو والتقدم والتطور والازدهار، وأن للتفرق أثر في انتشار السلبية في المجتمع.

ثم بعد ذلك أصاب العالم العربي الإسلامي تمزق في وحدته السياسية؛ إذ حلت الكثرة محل الوحدة، وقامت على أنقاض الدولة الواحدة ممالك ودول عدة، في مشرق العالم الإسلامي ومغربه، ولقد يكن للخليفة أي دور يقوم به سوى أن يجلس على كرسي الخلافة في بغداد، وانفرد كل أمير بإمارته، وتصارعوا فيما بينهم، وبلغت الصراعات ذروتها حتى اجتاحتنا الحملات الصليبية بلاد المسلمين، وأخذت بيت المقدس، ولعل أكبر ما أصاب الأمة الإسلامية هو اجتياح المغول لكل أراضي المسلمين في ظل غفلة الأمراء وصراعاتهم فيما بينهم؛ حيث صراع المماليك فيما بينهم وتصارعهم مع بني أيوب والعباسيين وقتل كل منهم الآخر، فقد انشغلوا جميعًا بصراعاتهم ونسوا العدو الداهم على باباهم المتربص بهم ليل نهار، فما لبثوا إلا والمغول قد أتت على أخضرنا ويابسنا، فقد احتلت أرضنا وقضت على خليفتنا، وظلت شراستها تنهش أجسادنا. وعلى الجانب الآخر هناك بعيدًا عن مشرقنا وصراعاته، في بلاد الأندلس لم يتخلف الأمر كثيرًا، بل كان أكثر سوءاً، وأسوأ حالًا فصراعاتهم فاقت كل حد، وتآمر كل منهم على الآخر كان على قدم وساق، حتى انتهز عدوهم الفرصة وانقض عليهم، فقتلهم شر قتلة، وما محاكم التفتيش عنا ببعيد، وسقطت الأندلس، في أيدي الإسبان بعد أن ظلت مشرقة بنور الإسلام أكثر من ثمانية قرون. وتلك هي قصة تمزقنا ومنازعتنا وفشلنا في حفظ حضارتنا - كما يحفظها الرجال - هي قصة اغتيال العقل والحرية في تاريخنا أمة وأفراداً.  

5- التجارب التي ذكرت كانت؟

قطعة : جماعة الأسود

أن تكون فردا في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائدا للأرانب.  

1- النص السابق يحث على العمل؟

قطعة : جماعة الأسود

أن تكون فردا في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائدا للأرانب.  

2- يعتمد النص على أسلوب؟

قطعة : جماعة الأسود

أن تكون فردا في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائدا للأرانب.  

3- هذا النص ينتمي لعلم التنمية؟

قطعة : جماعة الأسود

أن تكون فردا في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائدا للأرانب.  

4- على ماذا يدل( جيش من الأرانب يقوده أسد أفضل من جيش من الأسود يقوده أرنب)؟

قطعة : الروابط الأسرية

يتفق جميع الباحثين على أن مواقع التواصل الاجتماعي لا يمكن أن تكون بديلاً عن اللقاءات الأسرية.  

1- يتضح من النص أن مواقع التواصل لها دور في؟

قطعة : الخياطة

يعد الرسم على الحرير من أجمل الفنون التي تحتاج دقة وتركيز، كما أن الحرير سعره وتكلفته عالية جدا، الحرير من أرقى وأغنى أنواع الأنسجة ويعتبر الحرير الطبيعي من الأقمشة الحساسة والتي تتطلب دقة ومهارة في التعامل معها عند الرسم عليها، والرسم على الحرير يعتبر من الفنون الرفيعة العالية القيمة نظرا لكلفة الحرير الطبيعي ودقة العمل به.  

1- مما سبق نستفيد أن؟

قطعة : قصيرة 

شخص تائه يبحث عن العلم كلما يرتقي يسقط حتى حقق النجاح.  

1- علاقة (النجاح) بما قبله؟

قطعة : المسعف

طريقة تعامل المسعف مع المصاب يتوقف عليه الكثير من العوامل، ومن أهم الصفات التي يجب أن يتصف بها المسعف هي سرعته في التعامل الجيد مع الحالة ويتخذ القرار المناسب في التوقيت المناسب.  

1- ما هي أهم الصفات التي يجب أن يتصف بها المسعف؟

قطعة : سالك

في مستهل عام 1953م أعلن سالك عن اكتشافه للقاح تحت التجريب وكانت الفيروسات التي احتوى عليها اللقاح قد تم قتلها بالفورملدهيد. كان سالك وزوجته وثلاثة من أبنائه من بين أوائل من تطعموا باللقاح، واتضح أن اللقاح لا خطر منه. ولقد برهن بتطعيم نفسه وأولاده وزوجته على جدية هذا اللقاح ودوره في سلامة الإنسان. وتمت تجربة اللقاح فيما بعد في مرحلة التجريب الجماعي على 1,830,000 من طلبة المدارس في عام 1954م. 1 ثم أعلن عن سلامة اللقاح وقدرته الفعالة في نهاية الثلث الأول من عام 1955م. تلقى سالك أشكالًا عديدة من التكريم بما في ذلك إشادة من الرئيس دوايت أيزنهاور والميدالية الذهبية للكونجرس على إنجازه الكبير في حقل الطب. رفض سالك كل الجوائز النقدية ورجع إلى معمله ليعمل على تحسين اللقاح. ولقد مُنح 2 سالك عام 1977م ميدالية الرئيس للحرية. 

1- ما النتائج المترتبة على شكر النعم؟

قطعة : الكتاب والتراث الإنساني

الكتاب هو الذي ينقل التراث الإنساني ويحفظه، ولكن ما قيمة الكتاب ولا يوجد من يقرؤه.  

1- قيمة الكتاب الحقيقية تتمثل في؟

قطعة : الكتاب والتراث الإنساني

الكتاب هو الذي ينقل التراث الإنساني ويحفظه، ولكن ما قيمة الكتاب ولا يوجد من يقرؤه.  

2- العلاقة بين"نقل" و "حفظ"؟

قطعة : الماضي والحاضر

لكل أمة ماضيها الذي ترثه ولا تصنعه، تتأثر به ولا تؤثر في جوهره، فالذي مضى بأحداثه ومقولاته، طواه الزمن ولا يمكن أن يتكرر كما كان وقت حدوثه.

1- "طواه الزمن" الواردة بالنص تعني؟

قطعة : الماضي والحاضر

لكل أمة ماضيها الذي ترثه ولا تصنعه، تتأثر به ولا تؤثر في جوهره، فالذي مضى بأحداثه ومقولاته، طواه الزمن ولا يمكن أن يتكرر كما كان وقت حدوثه.

2- الفكرة العامة للنص هي؟

قطعة : الماضي والحاضر

لكل أمة ماضيها الذي ترثه ولا تصنعه، تتأثر به ولا تؤثر في جوهره، فالذي مضى بأحداثه ومقولاته، طواه الزمن ولا يمكن أن يتكرر كما كان وقت حدوثه.

3- "ترثه ولا تصنعه" الواردة بالنص تعني؟

قطعة : الماضي والحاضر

لكل أمة ماضيها الذي ترثه ولا تصنعه، تتأثر به ولا تؤثر في جوهره، فالذي مضى بأحداثه ومقولاته، طواه الزمن ولا يمكن أن يتكرر كما كان وقت حدوثه.

4- أي من الآتي لا يتفق وكلمة "مضى" في المعنى؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

1- العنوان الأنسب للنص هو؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

2- العلاقة بين المعلم والاستراتيجيات؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

3- وفقا للنص فإن عدم استخدام الاستراتيجيات ينتج عنها؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

4- يستفاد من النص ألا حاجة للاستراتيجيات التعليمية في؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

5- المنهاج القوي يحتاج إلى؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

6- نقص التحدي بالنسبة للموهوبين يقتضي إلى؟

قطعة : استراتيجيات التعليم

قد يتساءل البعض عن أهمية استعمال المعلم للاستراتيجيات التعليمية المعتمدة في تعليم المتفوقين، وتبين لهم أن هؤلاء الطلبة يفهمون المعلومات بسرعة، ولذلك يحتاج هؤلاء الطلبة لمنهاج قوي يساعد على تنمية قدراتهم، لأن مستوى المنهاج المتدني لا يتطلب استعمالا للاستراتيجية التعليمية من قبل الطلبة الموهوبين إن عشرات الآلاف من الأطفال والمراهقين الموهوبين والمتفوقين يجلسون في فصولهم، تكون قدراتهم غير مدركة، وحاجاتهم غير مشبعة. وبعضهم يصابون بالملل، ينتظرون بصبر أن يتعلم زملاؤهم مهارات ومفاهيم أتقنوها منذ عام أو عامين، وبعضهم يجد المدرسة غير محتملة، ويتظاهرون بالمرض أو يختلقون أعذارا أخرى لتجنب الأمور التافهة والعديد منهم تتكون لديهم عادات دراسية سيئة بسبب التقدم البطيء ونقص التحدي.

وبعضهم يكون مضطراً إلى إخفاء مواهبهم ومهاراتهم القوية من جانب زملائهم الفاترين غير المتعاطفين. والبعض ييأس من المدرسة كلية، يتسربون منها بقدر ما يستطيعون بصورة قانونية بعض التربويين يسمونها "أزمة هادئة". 

7- ما هي الفئة التي تحتاج إلى استراتيجيات تعليمية خاصة ؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

3- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم. إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

1- الثلاث أسطر ونصف في الفقرة (1) ينطبق عليها؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

3- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم. إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

2- الغرض من ذكر مدينة نيويورك في الفقرة الثانية للإفادة بأن (بوثانت)؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

3- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم. إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

3- تقوم كلمة "تدني" في الفقرة (2) بالنسبة "لضحالته"؟ 

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

4- من الفقرة (5) تخرج بانطباع يدل على أن الكاتب؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

5- المقصود بالمعلومات النظرية في الفقرة (4)؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

6- أفضل عنوان للنص ؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

7- كلمة "التبرم" في الفقرة (5) تعني؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

8- معنى "الباذخ" الواردة في الفقرة (3)؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

9- علاقة الفقرة (2) بالفقرة (1)؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

10- عبارة "الأمريكيين غير المثقفين" تدل على؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

11- كلمة "تؤكد" في الفقرة الأولى تعود على؟

قطعة : أمريكا واليابان 

1- حضارة العصر المدهشة هي حضارة العمل والمهارة والتقنية أكثر مما هي حضارة العلم والحقائق تؤكد أن الجبروت البشري الصناعي الذي شيدته الولايات المتحدة الأمريكية قد حققته بالجد في العمل والمهارة في الأداء أكثر مما بنته بالعلم، كما أن نتائج الاستطلاعات التي تجري للشعوب الأمريكية، إنه لا يختلف عن غيره من الشعوب، فمعظم الأمريكيين لا يعرفون شيئاً عن البلدان الأخرى ولا عن المشاهير من الرجال أو عن الأحداث الكبرى التي لا تمس حياتهم بشكل مباشر .

2- بقي يوثانت سنوات طويلة على رأس هيئة الأمم المتحدة وكانت صورته تظهر كل يوم في جميع وسائل الإعلام وكانت مهامه الدولية في نيويورك، ولما سئل الأمريكان عنه أجاب أغلب المشاركين في الاستطلاعات أن كلمة (يوثانت) اسم لأكلة شعبية أو إجابات مماثلة لا تمت إلى المعنى بأي صلة وهذا واحد من آلاف الاستطلاعات الثقافية التي تؤكد ضحالة وتدني معلومات الشعب الأمريكي عما لا يمس حياتهم الآنية بشكل مباشر .

3- وليس اليابانيون الذين صنعوا هذا التفوق التقني المدهش وحققوا هذا الازدهار الاقتصادي الباذخ عن الأمريكيين ببعيد، إذ لم يُعرف عنهم اتساع الثقافة أو العمق العلمي، ولكنهم عُرفوا بالجد في العمل والانضباط في السلوك والمهارة في الأداء والإخلاص في الجهد.

4- إن الجامعات في العالم الإسلامي لا تقل عددًا عن مثيلاتها في الدول المتقدمة. ومع أفواج الخريجين الذين يحملون معلومات نظرية، ومع تزايدهم المستمر، تزداد حالة التخلف والفقر في معظم البلدان الإسلامية. ولم يستطع هؤلاء النظريون أن يقدموا أي إسهام حقيقي في تحسين أوضاع بلدانهم. إننا ما زلنا بحاجة إلى إبراز حقيقة "تعلم بالعمل"، وهو ما يؤكد أن الحضارة الصناعية التي يعيشها العالم المتقدم قد نهضت بالعمل أكثر مما قامت بالعلم.

5- إنني حين أُعيد التأكيد على غياب الجدية في العمل واختفاء المهارة في الأداء وندرة الإبداع وشيوع التسيب وفقدان الانضباط، حين أبدى هذا التبرم فإن ذلك بدافع الغيرة على الأمة والرغبة الملحة الصادقة في أن يستعيد المسلمون دورهم الحضاري الرائد، أو على الأقل أن يتخلصوا من هوان التخلف وذل الفقر.

12- يمكن أن تصف الكاتب من الموضوع في عموم النص بأنه؟